Epicuro
(341-270 a.C.)
PLACER
Ἡδονή
El bien y la felicidad para esta escuela, consiste en la consecución del placer
Todos los seres vivos buscan el placer y huyen del dolor
La felicidad consiste en lograr el máximo placer y el mínimo dolor
La razón moral será calculadora con el fin de obtener el máximo placer
PLACER = FELICIDAD
¿Qué entiende Epicuro por PLACER?
Un estado en el cual se superan el dolor y la preocupación
Para evitar el dolor físico, Epicuro propone un ideal de vida SOBRIO y FRUGAL.
Tres tipos de placeres:
NATURALES Y NECESARIOS. Imprescindibles para la supervivencia y conservación de los seres humanos: comer, beber, descansar.
NATURALES Y NO NECESARIOS. Son los mismos que los anteriores, pero en un alto grado de refinamiento. Por ejemplo, el sibaritismo, la exquisitez.
NO NATURALES Y NO NECESARIOS. Provienen de la vanidad: riqueza, poder, distinción, honor...
Sólo hay que satisfacer los placeres naturales y necesarios, los demás estropean el cuerpo y perturban el alma.
El verdadero placer consiste en saber limitar los propios deseos.
Hay que alejar dos tipos de perturbaciones:
CORPORALES: dolor, hambre...
ANÍMICAS: miedo, angustia...
Para evitarlas, Epicuro propone un ideal de vida:
Ataraxia
Estado de ánimo tranquilo, sin preocupaciones, calmado e imperturbable
Apartado de la vida pública en la ciudad
Tranquilidad
Sin excesos
Sin la agitación de la ciudad
¡Con PLACER, No se refiere al placer corporal o a la satisfacción de los instintos!
Valoraban, sobre todo, los placeres de tipo intelectual: EL ARTE, LA MÚSICA, LA LITERATURA, LA CIENCIA, LA NATURALEZA, LA AMISTAD, LA ESTÉTICA, LA CONVERSACIÓN ENTRETENIDA...
Por eso, la PERSONA FELIZ Y BUENA será LA QUE SEA SABIA
SABIDURÍA = PLACER = FELICIDAD = BONDAD