JEREMY BENTHAM, 1748-1832, filósofo, jurista, economista, escritor y reformador social inglés considerado como el padre del utilitarismo moderno.
JOHN STUART MILL, 1806-1873, filósofo, político y economista británico, representante de la escuela económica clásica y teórico del utilitarismo.
Jeremy Benthan inicia las doctrinas utilitaristas,
reconociendo la dignidad y la igualdad humanas
John Stuart Mill es su discípulo y el mejor representante del Utilitarismo
En el siglo XVII y XIX reaparecen y se actualizan las éticas que apuntan a la felicidad, tras el tiempo en que se habían impuesto los postulados de la Ética Cristiana.
El único principio que se puede proponer como criterio claro, tanto desde el punto de vista moral como en el derecho, es el principio de...
Lo útil se define como lo que aumenta el placer y disminuye el sufrimiento, es decir, lo que proporciona...
No se debe adoptar el punto de vista del individuo, sino el de la sociedad. El ideal del utilitarismo será
conseguir el mayor bienestar posible para el mayor número de ciudadanos posible
Serán moralmente buenas las acciones que contribuyan a aumentar la felicidad del grupo, y malas las contrarias.
Queda excluido cualquier egoísmo. Es una especie de exaltación del altruismo y la solidaridad
Stuart Mill defiende que el criterio utilitarista “no es la mayor felicidad del propio agente, sino la mayor cantidad de felicidad general”.
No se trata de verlo como grupo concreto, etnia, nación, cultura... es la humanidad en su conjunto
No se sienten superiores a los demás, sino en pie de igualdad con todos
No rehúyen el sacrificio que pueda suponer algún beneficio para alguien
No esperan de la sociedad más provecho personal del que están dispuestos a aportar.
Hay que combatirlas saliendo de nuestro egoísmo:
LA IGNORANCIA → CON EDUCACIÓN
LA ENFERMEDAD → CON LA MEDICINA Y LAS CIENCIAS
LA POBREZA → CON LEGISLACIÓN QUE GARANTICE LA JUSTICIA SOCIAL
La principal protesta contra esta filosofía es que puede sancionar cualquier acto, incluso si es inmoral, siempre y cuando su impacto sea positivo.
Este aspecto implica que la teoría puede justificar actos como la persecución, la discriminación o el abuso sexual, siempre y cuando maximicen la utilidad.